Биография

Олег Михайлович Сенин

Олег Михайлович Сенин родился в семье рабочих и крестьян в 1948 году в Рязанской области. Будучи умным и целеустремленным человеком, он поступил в Саратовский университет в 1966 году. «Я интересовался философией, психологией и историей», -  вспоминает Олег Михайлович. - «Помню, что читал все, начиная от Гегеля до Герцена… без разбора».

Олег сформировал группу молодых людей, которые верили в чистый марксизм и считали, что советский режим отклонился от этой системы в пользу бюрократизации и эксплуатации страны и ее населения. Он был арестован КГБ и приговорен к семи годам лишения свободы в трудовых лагерях и двум годам тюрьмы за организацию неомарксистской группы в Саратове.  Олег Сенин провел в Дубровлаге (одном из мордовских лагерей, известном своей жестокостью) пять лет. Во время своего заточения, он стал интересоваться религией. Там он встретил священника катакомбной церкви, который помог ему переоценить всю прежнюю  жизнь и обратиться к Богу.

После своего освобождения в 1974 году Олег Сенин пережил трудный период, который он называет периодом «дикого сумасшествия». Но вера его спасла, помогла пройти через все испытания, подняться со дна алкоголизма и самоуничтожения. 

Затем он переехал с семьей в Казахстан, и начал думать о том, чтобы стать священником, пытаясь быть рукоположенным в ряде епархий от Тамбова до Алма-Аты. В Архангельске, он был рукоположен епископом Исидором в иподиаконы, но вскоре был вынужден отказаться от своего желания стать священником из-за запрета КГБ. Затем он переехал в Тулу, где преподавал в течение многих лет в Заокской адвентистской духовной академии. Потом он покинул эту церковь и вернулся вместе с несколькими учениками в православие.

Позже, в 1995 году он полностью потерял зрение в результате хронических болезней, он уже не мог быть священником в соответствии с каноническим правом, даже после распада СССР и КГБ. Олег стал учить катехизису в Тульской епархии - так начался период интенсивной миссионерской деятельности в жизни Олега Сенина. 

На данный момент Олег Сенин – магистр богословия, преподаватель Тульской духовной семинарии, христианский поэт и директор Христианского Фонда в Туле.

Предпосылки

Через страдания к Богу

Олег Сенин родился в 1948 году в Рязанской области.

«Я интересовался философией, психологией и историей», - вспоминает Олег Михайлович.

В 1966 году Олег Сенин поступил в Саратовский университет. Там он создал антисоветскую группу, в состав которой входили  молодые люди, считавшие, что существующий в СССР режим противоречит режиму реального социализма. Они были убеждены, что власть находилась под контролем группы бюрократов, которые наживались за счёт остальной части населения,  удовлетворяя свои собственные интересы и цели. Они также были убеждены в том, что населению нужно избавиться от капиталистов, замаскированных под коммунистов.

Наступил период жестокого контроля, и группа была замечена  органами безопасности, а в 1968 году КГБ начало собирать «доказательства антисоветской деятельности»  группы Олега Сенина.

Какова была же была эта "антисоветская деятельность", которую приписывали молодым людям? Она основывалась на  изучении и распространении политических и экономических идей, заимствованных в основном из классических произведений марксистской литературы.

В 1969 году Олег Сенин был осужден на пять лет  трудовых лагерей и на два года лишения свободы за организацию группы под названием «Партия истинных коммунистов».

В 1970 году он был отправлен на Дубровлаг – лагерь для политических заключенных и диссидентов. Там Олег испытал духовное откровение, встретив священника  Катакомбной Церкви, который помог ему пересмотреть всю свою жизнь и обратиться к Богу.

Огладываясь на ситуацию в России и на историю других стран, Сенин пришел к выводу, что насилие не может быть побеждено с помощью насилия. Так он начал свой личный путь к Богу, веря, что только самоограничение и самоуправление  может спасти мир.

Пять лет спустя Олег покинул лагерь, но уже не как революционер, приверженец марксизма, а как человек избравший служение Богу. Он приобрёл душу, но почти потерял зрение. В настоящее время он является богословом, катехизатором, христианским поэтом и директором христианского фонда в Туле.

Воинствующий атеизм оставил глубокий след в умах нескольких поколений, оскорбительный для всех душ. Нынешняя свобода сознания не приносит благодатные плоды, на которые надеется христианское образование. Многие люди все ще очень ограничены - до сих пор живут в соответствии с чисто материалистическими и атеистическими взглядами на жизнь.

Личный опыт героя фильма дает нам возможность сравнить религиозный и атеистический подходы к постижению и  видению мира.

Жизнь Олега Сенина, несомненно, драматична, однако в фильме основной акцент делается на философский аспект - как сказано в Евангелии: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13).

30 октября является Днем памяти всех погибших в результате репрессий.